Триумф марксизма

Гитлер в 1925 г. вещал: «Триумф марксизма означает исчезновение человеческой жизни на земле». Муссолини перед приходом к власти, 21 июня 1921 г., публично заявлял, что главное стремление его партии— это покончить с марксизмом. Главарь Испанской фаланги Примо де Ривера возглашал: марксизм — «это знаменье конца цивилизации».

Все эти истерические выкрики против революционного рабочего движения, как известно, нисколько не мешали фашистам изрыгать громовые проклятия в адрес либерально-буржуазной демократии и бросаться ультрарадикальными фразами. «Никогда, без сомнения, не существовало большего разрыва между революционными заявлениями и главной целью, целью контрреволюционной»,— замечает автор, упоминая о фашистской пропаганде.

Конечно, каждое фашистское движение в капиталистическом мире окрашивается специфическими историческими условиями и особыми интересами правящего класса в данной стране. Эти специфические национальные условия были отражены и в программных документах всех трех крупнейших фашистских партий. Но анализируя эти документы, Бурдерон без труда находит в них общее. 

Несмотря на все различия между германским и романским (итальянским и испанским) фашизмом, классовая суть его была одна и та же. Бурдерон прав, когда на вопрос, действовали ли в мире «фашизм или фашизмы», отвечает «фашизм». Антикоммунизм, пишет он, представляет собой «ту точку соприкосновения, где сходятся фашизм, нацизм и фалангизм, причем основные обвинения, выдвигаемые ими в адрес марксизма, настолько схожи, что они даже формулируются зачастую в почти идентичных выражениях».

Все то, что пришло потом: и развязывание фашизмом мировой войны, и учреждение лагерей смерти, и идея создания всемирного ордена германо-фашистских неофеодалов, и план образования «тысячелетнего рейха»,— все это явилось логическим следствием его принципов и установок.

Р. Бурдерон подтверждает, что полностью отождествлять массовость выступлений фашистов перед войной с так называемым «бунтом среднего класса», как это сплошь и рядом все еще делают на Западе буржуазные историки, ошибочно. Да, некоторые призывы фашистских идеологов, такие, как требование «защиты частной собственности», неприятие парламентаризма, лозунг о завоевании «жизненного пространства», действительно побуждали обывателей голосовать на выборах за фашистов, а молодежь из той же среды — вступать в фашистские банды.

Мелкая буржуазия, поступавшая, как она скоро это почувствовала, вопреки своим собственным жизненным интересам, была слепа, фашизм использовал ее как свое орудие, не дав ей взамен, по существу, ничего. Но подлинным патроном фашизма с самого начала стала другая, действительно могущественная и целеустремленная сила — монополистический капитал.